هل كان حُسن الخاتمة هدف شعراء ما بعد الجاهلية...

‏نظرية التذوق لم تكن مجرد أداة في فهم الأدبفهي متعددة الوجوه وأصلها في فهم العالم بالمواجهة الفطريةوعندما نقل الأمويون تذوق العرب إلى العالممطعَّماً بالذوق العربي البدوي الأصيلكانوا وسطاء ما بين العرب الطامحين واليونان المندرسةكما فعلها العرب في الفلسفة والعلوم والطب والهندسة 

‏كلمة التذوق تأتي في تذوق الطعاموتأتي في تذوق الأدب وكلّ جَمال في الفن والشعر والنقدهل السرّ في اللسان الجامع بين متعة القلب والبدن؟ألهذا أراد أحد كبار العربية أن يتذوق الألفاظ بفمه ولسانه؟تناول الطعام عند العرب لم يكن مجرد مَلء للبطونبل هو نظامٌ يمكّن من فهم أسرار الإنسان والفنو ...  Show more

‏يرتبط «شعر ما قبل الإسلام» بالـ «المعلقات» لكن هل يوجد إنتاج أدبي يضارعها؟ وما صحّة خبر تعليقها على أستار الكعبة؟ وهل هنالك معايير تقسيم «طبقات الشعراء» غير جودة الشعر؟ وما هي سمات شعر ذلك الوقت؟ وما الذي يدفعنا للاستمرار في قراءتها؟ وكيف يمكننا أن نسلك طريقًا لفهم الشّعر بالرّغ ...  Show more

‏هل فكرت يوماً لماذا نحفظ أبيات شعر قديمة كأنها أمثال شعبية؟ ولماذا يمكن لقصيدة أن تنتشر أسرع من "تريند" على تيك توك في أوقات الأزمات؟ في هذه الحلقة، نذهب في رحلة إلى الحمض النووي لثقافتنا: الشعر العربي. سنعود بالزمن إلى خيام الصحراء حيث كانت القصيدة هي الإعلام والسلاح والـ "CV" ...  Show more

‏

مختارات من أجمل قصائد شعراء العربيَّة قديمًا وحديثًا في شتَّى الأغْراض على امتداد الزمان، واتِّساع المكان، من إعداد وتقديم: أحمد محمد الدماطي.

الحلقة الأولى: قصيدة اللغة العربية تنعى حظّها- لشاعر النيل: محمد حافظ إبراهيم

‏العرب أمة شاعرة، والشعر ديوان العرب. لا بد لا في #أطلال أن نتحدث عن الشعر في حلقة خاصة، وإن كانت مختصرة اختصارا غير مخلّ. استمعوا لها عبر: أبل بودكاست قوقل بودكاست يوتيوب سبوتيفاي ساوندكلاود أنغامي بودكاست_أطلال