كلمة "بِتَاع" المصرية.. أصلها مفاجئ دوَّخ لغو...

‏نظرية التذوق لم تكن مجرد أداة في فهم الأدبفهي متعددة الوجوه وأصلها في فهم العالم بالمواجهة الفطريةوعندما نقل الأمويون تذوق العرب إلى العالممطعَّماً بالذوق العربي البدوي الأصيلكانوا وسطاء ما بين العرب الطامحين واليونان المندرسةكما فعلها العرب في الفلسفة والعلوم والطب والهندسة 

‏كلمة التذوق تأتي في تذوق الطعاموتأتي في تذوق الأدب وكلّ جَمال في الفن والشعر والنقدهل السرّ في اللسان الجامع بين متعة القلب والبدن؟ألهذا أراد أحد كبار العربية أن يتذوق الألفاظ بفمه ولسانه؟تناول الطعام عند العرب لم يكن مجرد مَلء للبطونبل هو نظامٌ يمكّن من فهم أسرار الإنسان والفنو ...  Show more

‏في هذه الحلقة من برنامج ضاد ,,,الكلمة واصلها في اللغة العربية.. الأصل في التسمية وارتباطها ببعض المصطلحات.. والناتج معنى جديد. 

‏قل: البَعثة "بفتح الباء"، ولا تقل: البِعثة "بكسر الباء"؛ لأن الهيئة التي تُرسل في عمل مؤقت هي "بَعثة"، كما في المعجم الوسيط، ولكن الكثيرين ينطقونها البِعثة "بالكسر"، وهو خطأ شائع.إذن قل: بَعثة، ولا تقل: بِعثة. 

‏

أمتع الحكايات عن أصول الكلمات

‏قل: مصيرُ الأمة، ومصايرُ الأمم، ومكايدُ السياسة، ومكينة، ومكاين، ومصيَدةٌ ومصايد.ولا تقل: مصائرُ الأمم، ومكائدُ السياسة، ومكائنُ ومصائد؛ وذلك لأن الياء في هذه الكلمات أصليةٌ لا مجتلبة.