شرح كتاب (دروس الأساس في النحو) - الدرس الثالث عشر- متى يرفع الاسم والفعل؟

شرح كتاب (دروس الأساس في النحو) - الدرس الثال...

Up next

شرح كتاب (دروس الأساس في النحو) - الدرس الحادي العشرون- متى يخفض الاسم

‏في هذا الدرس يكمل الشيخ حفظه الله شرح الموضع الثاني من مواضع الإعراب وهو جمع التكسير، فيذكر مثاله مرفوعاً ومنصوباً ومجروراً مع إعراب تلك الأمثلة. 

شرح كتاب (دروس الأساس في النحو) - الدرس العشرون- إعراب جمع التكسير

‏في هذا الدرس يُكمل الشيخ حفظه الله شرح الموضع الثاني من مواضع الإعراب وهو جمع التكسير، فيذكر مثاله مرفوعاً ومنصوباً ومجروراً مع إعراب تلك الأمثلة. 

Recommended Episodes

في البدء خلق الله - القس برسوم V1U1S1
Rakoty Podcast

‏كل شيء تم خلقه في الابن، وبالابن، وللابن. "فإنه فيه خُلق الكل.... الكل به وله قد خُلق." كو 1: 16 إلهنا الذي يحبنا ونحن له هو الخالق من العدم والذي يدعو الأشياء غير الموجودة كأنها موجودة ، لذا لا نيأس فهو قادر أن يخلق من فوضى حياتنا وقبحها واقعًا جديدًا جميًلا له قصد و معنى يتحقق ...  Show more

الإسلام والإيمان والكفر في القرآن الكريم | د. يوسف أبو عواد
مفاهيم | د. يوسف أبوعواد

‏ما هو جوهر الإسلام والإيمان؟ وما معنى الكفر في القرآن الكريم؟ وهل حقًا كلمة "عقيدة" لا وجود لها في كتاب الله؟ مفاهيم عديدة مغلوطة يصححها الدكتور يوسف عواد، في الحلقة الرابعة عشرة من بودكاست "مفاهيم" الذي يقدمه الدكتور باسم الجمل، عبر منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: mu ...  Show more

من هم بنو إسرائيل؟ مرحلة نزول الكتاب تمامًا مع د. يوسف أبو عواد
مفاهيم | د. يوسف أبوعواد

‏على أي أساس سيحاسب الله الأقوام السابقين يوم القيامة؟ وما معايير الحساب؟ وما الكتاب الذي نزل على النبي موسى؟ وما علاقته بالتوراة؟ وهل هي من عند الله؟ وفي أي زمن جاء إسرائيل؟ وهل اليهود هم بنو إسرائيل حصرًا؟ إجابات واضحة وتفسيرات جديدة تماما يطرحها د. يوسف أبو عواد في بودكاست #مف ...  Show more

Episode 40 - Noor - حلقة 40 والأخيرة - نور - السيرة النبوية
Noor - ElSira ElNabwyah - Mustafa Hosny - نور - السيرة النبوية - مصطفى حسني

‏- أول ركنين في علاقتنا بالنبي ﷺ- ثاني ركنين في علاقتنا بالنبي ﷺ - حب الصحابة والسلف وأتباعهم لرسول الله ﷺ- شفاعة رسول الله ﷺ- عرفوه فأحبوهيُبدع في لفتات الحب- آداب نبوية وسنن منسيةسنن وآداب الفرح