BabyBus | 宝宝巴士·国学儿歌 | 唐诗三百首

【宝宝巴士国学儿歌·歌词】人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 【参考译文】每个人出生的时候，本性都是善良的。每个人的天性虽然相近，但成长过程中的学习环境不同，习惯就会相差很远。 如果不好好地加以教诲，人本来的善良秉性就会改变。而教育需要讲究方法，贵在专一，始终不懈。 战国时期，孟子的母亲三次搬家就是为了让孟子有个好的学习环境。有次孟子 ...  عرض المزيد

【宝宝巴士国学儿歌·歌词】养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 【参考译文】抚养孩子却不进行教育，这是父亲的过错。教育孩子却不严格要求，这是做老师的懒惰。 孩子不肯学习，是很不应该的。如果小时候不好好学习，老了之后怎么办呢？玉石不加以雕琢，就不能成为精美的器物。人如果不学习，就不会明白各种道理。 做儿女的，当还是个小孩子的时候，就应当尊 ...  عرض المزيد

【宝宝巴士国学儿歌·歌词】香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 【参考译文】东汉人黄香九岁的时候，就知道为父母暖被窝。学会孝顺父母，这是身为儿女应当做到的。 汉代人孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给哥哥吃。弟弟尊敬和友爱兄长，这是孩子从小就要明白的道理。 做人首先要懂得尊敬父母和友爱兄弟的道理，其次才是增长见闻。要学会加减算术，也要认读 ...  عرض المزيد

【宝宝巴士国学儿歌·歌词】三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 【参考译文】古人所说的“三才”，指的是天、地、人；古人所说的“三光”，指的是日、月、星辰。 古人所说的“三纲”，指的君王与臣子的言行要合乎义理，父母与子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 说到春天和夏天，以及秋天和冬天，这是一年的四个季节，春去夏来，秋去冬来，循环往复，生生 ...  عرض المزيد

【宝宝巴士国学儿歌·歌词】曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士农，曰工商，此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士农，曰工商，此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 参考译文至于古人所说的水、火，以及木、金、土，这就是五行，五行是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 古人所说的东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这就是五岳，都是山的名字。 古人说的做官的、从农的、务工 ...  عرض المزيد